Хвалите-Господа.Ру

Касперовская

Касперовская икона Божией Матери почитается как чудотворная.

Этот образ появился в России в 16 веке. Икону привёз некий серб, поселившийся в Херсонской губернии. Икону он приобрёл во время своего путешествия через Трансильванию.

До 18 века икона находилась в семье серба и передавалась из поколения в поколение как семейная реликвия.

В 1809 году жена помещика Иулиания Ионовна Касперова, что жила близ Херсона, приобрела эту удивительную икону у потомков серба.

К тому времени икона значительно обветшала и находилась в плохом состоянии. Однако, госпожа Касперова не стала отдавать икону на реставрацию. Возможно, проблема восстановления изображения заключалась в том, что икона была выполнена масляными красками на холсте, который приклеен к доске, а холст малопригоден для реставрации, в отличие от традиционного иконописного грунта на меловой или гипсовой основе.

Первое чудо произошло в феврале 1840 года. Иулиания Ионовна, будучи уже в престарелом возрасте, молилась перед этой старенькой иконой. Вдруг, икона засияла ярким светом, краски на ней стали сочными и свежими, лики Божией Матери и Спасителя обновились. Касперова поняла, что это не простая икона, но никому о случившемся чуде не рассказала.

Через несколько месяцев некая женщина, страдавшая параличом левой руки, увидела сон, в котором Богородица велела ей отправится к помещице Касперовой и приложиться к иконе, что располагается в её доме. Она приехала к Иулиании, рассказала обо всём и та впустила её в дом, чтобы помолиться перед иконой и приложиться к ней. Из дома Касперовой девушка ушла исцелённой от своего недуга.

В 1843 году по молитвам у иконы исцеление получили ещё несколько человек.

После многочисленных подобных случаев чудотворную икону, хранящуюся в доме помещицы Касперовой, стали именовать Касперовской. Ради того, чтобы к иконе могло подойти больше людей её было принято разместить в местном храме, что и сделали в самом начале 1844 года.

В 1846 году в село приехала церковная комиссия и официально признала Касперовскую икону чудотворной, ибо за последние несколько лет было огромное количество доказанных и очевидных чудес, явленных по молитвам у этой иконы. С тех пор к этому образу Божией Матери стали приходить паломники со всей Херсонской и Таврической губернии.

С 1852 года, по просьбе жителей Херсона, Касперовскую икону Богородицы стали приносить в главный городской собор. Делалось это ежегодно, на праздник Вознесения Господня.

В июле 1853 года икона побывала во многих храмах Николаева, чтобы местные жители могли помолиться и приложиться чудотворному образу.

В 1853 году началась Крымская война. Одесса оказалась в морской блокаде и несла потери от флота Британии. В 1854 году одесситы обратились к архиепископу Херсонскому и Таврическому Иннокентию с тем, чтобы перенести чудотворную Касперовскую икону в осаждённую Одессу. Их просьба была удовлетворена и херсонцы совершили грандиозный крестный ход с Касперовской иконой Богородицы из Херсона в Одессу. Чудотворный образ был размещён в Спасо-Преображенском соборе Одессы.

Войска, отправлявшиеся на защиту Севастополя из Одессы посещали собор, чтобы помолиться перед Касперовской иконой прежде отправления на фронт. Солдаты, как это принято, покидая храм оставляли пожертвование. Архиепископ распорядился, чтобы «солдатские монеты», отделялись от прочих и складывались отдельно. В последствии медные пятаки русских солдат переплавили в большой крест, который водрузили на купол собора в память потомкам.

В 1854 году архиепископ Иннокентий посещал с проповедью Симферополь и Севастополь. Он брал с собой Касперовскую икону и благословлял этим чудотворным образом крымчан и солдат, защищавших их от вражеских войск.

С 1918 года Касперовская икона Божией Матери постоянно пребывает в городе Одесса. Ныне чудотворный образ размещён в специально сооруженном мраморном киоте в Соборе Успения Пресвятой Богородицы.

Касперовская икона Божией Матери выполнена в Византийском стиле.

Образ совмещает в себе два типа икон Богородицы: «Гликофилуса» — «Сладкое лобзание» и «Одигитрия» — «Указывающая Путь».

Композиция иконы динамична: создаётся впечатление, что Богородица и Сын находятся в некотором живом движении. Этот эффект создаётся, в том числе, благодаря небольшому смещению фигур в левую сторону относительно центра.

Пречистая Богородица склонила голову навстречу Господу, прильнула к Нему, заботливо укутала Своею одеждою. Её правая рука указывает на Иисуса Христа, как на единственный Путь для спасения.

Иисус Христос устремлён к любимой Маме, прижался к Ней и крепко обнял обеими руками.

Красные одежды Божией Матери символизируют жертву, которую Она принесла видя страдания возлюбленного Сына на Голгофе. Коричневые одежды Спасителя (очень редки для иконографии Иисуса Христа) указывают на тленность и временность земной жизни.

 

Стоимость

250 

Минимальная сумма заказа — 5000 ₽ (все иконы в корзине).

Бесплатная доставка. Любая транспортная компания.

Под реализацию при 100% оплате (взаиморасчёты в конце срока).

Другие иконы